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la symbolique du yin yang (version préliminaire du texte) extrait –
Annexe 2, pp 15-16 – du « mix inside document » n°1 sur Les 6+1
clés de compréhension mix inside : pour en savoir plus, voir « mid »
n°1. Annexe 2 : la symbolique du yin
et du yang Le
symbole yin yang est à la base du choix de mon logo mix
inside et de plusieurs des schémas que j’ai conçus pour mes clés
de compréhension en mixité. Si les deux mots en chinois et son célèbre dessin
sont généralement connus, je suis souvent questionné sur leur sens.
L’ensemble nous vient du taoïsme* que j’ai découvert avec le yoga et le
bouddhisme zen grâce à ma professeure de piano, et j’avais lu avant 20 ans un
des textes les plus essentiels de l’Humanité, le Tao Tö King, attribué à Lao
Tseu (- 600 av. JC). Ce Livre de la Voie et de la Vertu présente en 81
chapitres très courts des aphorismes poétiques de philosophie de vie. Le yin
et le yang y sont mentionnés pour la première fois dans un écrit : la
création du 2 (yin et yang) vient après le 1, précède la création du 3 puis
de l’infinité des choses et des êtres. Le concept date sans doute de
plusieurs millénaires avant. A la clé,
c’est la logique du ‘&’ qui incorpore yin et yang en polarités
fondamentalement indissociables (noir&blanc, froid&chaud,
intérieur&extérieur, féminin&masculin, etc.). C’est à l’opposé de
notre culture gréco-judéo-chrétienne basée sur une logique binaire en
dichotomie qui oppose pour simplifier Bien et Mal, mâle et femelle, homme et
femme, féminin et masculin pour nous rapprocher de notre sujet. Dans la
sphère de la rationalité, l’approche taoïste correspond aujourd’hui à la
logique de la complexité pluridisciplinaire et multidimensionnelle d’Edgar
Morin. Essayons-nous ici à une telle approche sur le yin&yang et son
symbole graphique, le ‘taijitu’. Le niveau statique/esthétique et dynamique/énergétique Trois
figures d’emblée pour illustrer ce premier niveau de compréhension :
-
la première figure est ma représentation mix inside du yin&
yang, orientée horizontalement pour que les 2 inclusions soient au même
niveau, colorée en rose&bleu pour connoter simplement le féminin (yin) et
le masculin (yang) -
la beauté du symbole graphique apparaît aussitôt. C’est très
vraisemblablement cela qui a fait son succès en Chine comme de par le Monde.
Cette esthétique semble provenir d’une part de la symétrie centrale
comme le précise les 3 axes sur la seconde figure, et d’autre part les
courbes, petits et plus grands ronds qui caractérisent le symbole,
équilibré et reposant -
le dynamisme du dessin transparaît aussi : c’est la circulation
des énergies yin et yang qui s’attirent et se repoussent et semble vouloir
faire tournoyer l’ensemble. Equilibre dynamique maintenant. On peut voir
également un changement plus brutal, une mutation, entre la masse rose
devenant bleue et successivement. Dans le taoïsme, en effet, tout est
mouvement et énergie, dans l’harmonie. Le niveau symbolique/métaphorique Poursuivons
la métaphore avec trois figures pour un second niveau de compréhension :
La
première image vient de l’étymologie des sinogrammes yin
et yang : chacun possède une partie à gauche qui signifie
une montagne, et à droite le caractère yin parle de nuage et
accumulation : c’est l’ombre, le flan plus sombre d’une montagne, l’ubac. Le caractère yang possède, lui, à
droite un élément signifiant le soleil et son rayonnement : c’est la
côté lumière de la montagne ou l’adret.
En sinogrammes simplifiés, yin est lune et
yang soleil. Une autre belle métaphore que j’utilise souvent
pour parler du yin&yang : la feuille de papier
dont les recto et verso sont indissociables, d’une même réalité la feuille,
ou ma carte de visite ! Enfin, dans la langue populaire chinoise, le
symbole du yin yang est appelé le symbole des
poissons. Je n’ai pas pu photographier deux poissons se
poursuivant ainsi en 69, mais cela existe-t-il ? Le niveau logique/philosophique La
métaphore nous rapproche du niveau suivant de compréhension, le niveau
logique, où pour simplifier 3 logiques s’affrontent : -
la logique du ‘1’, unaire, unitaire
ou universaliste, est celle du chaos indifférencié, du vide parfait (le vide
quantique est quand même plein d’énergie…). Le danger pour notre sujet est
qu’à trop défendre l’égalité (femme/homme), on tend à l’uniformité, et alors
dans l’entreprise les femmes copient voire surcopient les hommes du fait de
leur domination (actuelle) -
la logique du ‘ou’ (‘ou’ exclusif), logique binaire, logique d’opposition, de
violence : noir ou blanc, vrai ou faux, Bien ou Mal, mâle ou femelle,
femme ou homme, féminin ou masculin, chaud ou froid etc. Le danger là est que
la différence (femme et homme) induit une hiérarchie, et c’est alors le
dominant qui prend le dessus bien évidemment -
la logique du ‘&’, logique inclusive, logique de non violence. C’est celle induite par le
symbole yin&yang : pas d’opposition car les deux polarités 1&2
s’enlacent, chacune vers l’autre ; et aussi, pas de 0 et 1
absolus : chaque masse colorée inclut en elle une inclusion de l’autre
et n’est ni noire ni blanche à 100%, relativité, douceur. C’est la logique de la mixité, mix inside. Conclusion momentanée Les
niveaux esthétique (statique), énergétique (dynamique), métaphorique et
logique permettent de caractériser le concept millénaire de yin&yang si
bien figuré dans le symbole du taiji. Les polarités yin et yang correspondent
à la base à lumière et ombre, soleil et lune, chaud et froid. De fil en
aiguille, les deux polarités dénotent la dimension de genre intérieur, le féminin
(yin) et le masculin (yang). Dans l’esprit du Tao, ils sont intimement
associés, l’un étant le reflet de l’autre : aucune opposition ou
dichotomie entre les 2 comme le symbole graphique le sous-tend. Au contraire
il s’agit de synergie entre des énergies différentes et complémentaires,
indissociables.
A noter : les mots
spécifiques sont définis dans le Glossaire mix inside. |
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